 | Немного мяса в пожилом возрасте приводит к небольшим заболеваниям «Книга тайн диагностики жизненного пути».
Намбоку Мизуно, 1807г. (Извлечение.)
(Продолжение. Предыдущая тема здесь.)
1. Для весьма пожилых людей это не есть нарушение естественных законов, если они съедают немного мяса. Ибо так они могут напитать свои увядающие тела. Тем не менее, это очень важно, чтобы они съедали действительно совсем немного. Естественно, молодые деревья не увядают. Но старые увядают. Скудное питание не может поддержать старые деревья. В таком случае их можно поддержать с помощью удобрений и навоза. Так и пожилых людей можно поддержать пищей. Однако, те, кто с ранних лет потакает себе в обильной пище, не смогут дожить до старости. Поэтому вам следует быть скромными с самого начала, экономить пищу, [отпущенную вам небом], и таким образом обеспечить свое долголетие. И кроме того вам следует почитать родителей и старших.20
2. Кто имеет пристрастие к мясу и сакэ, тот совершает ошибку. Такие люди никогда не обретут долголетия. Многие занятые горожане питаются обильно и питаются животной пищей. У таких людей ум разбалансирован, и они склонны действовать агрессивно. У тех, кто ест много мяса, всегда что-то будет не так. А те, которые питаются простой пищей, способны обрести сбалансированный ум и могут избежать дурных моделей поведения. Именно поэтому среди сельского населения дурных людей так немного, а среди городского – так много.
Животные, птицы и рыбы также имеют жизнь. Поэтому, когда вы убиваете и поедаете их, вы в действительности расстаетесь с собственной жизнью. Поэтому живущие в городе живут короткую жизнь, а живущие в горах живут долгую жизнь. Занятые горожане, которые питаются обильно, обнаруживают у себя психические проблемы. Напротив, те, которые живут в горах и питаются без излишеств, не обнаруживают у себя таких проблем. Бедность или счастье, долгая или короткая жизнь – всё это зависит от питания.
Когда вы употребляете мясо должным образом11.1 и в малых количествах, тогда вы можете и питание получить, и сохранить долголетие. Это тот случай, когда птицы и рыбы своей жизнью питают человеческую жизнь. И такой способ является для них благом и составляет счастье их жизни. Но избыток животной пищи порождает болезни и разрушает жизнь. И тогда люди склонны перекладывать вину на птиц и рыб вместо того, чтобы признать свою ответственность. Это грех – убивать птиц и рыб до того, как они исполнили свое предназначение. В буддизме это считается грехом против принципа «не отнимать жизнь».21 Тем не менее, даже монах может употреблять небольшое количество животной пищи - если он делает это должным образом,11.1 он может напитать свое тело и при этом останется на пути, останется буддистом. Таким способом он не нарушает принципов. Но, конечно, если он пренебрежет сознанием будды и станет делать это не должным образом, тогда он нарушит принцип и станет даже менее, чем обычным человеком.
_______________________________
20. Почитание родителей и старших – это одна из конфуцианских добродетелей.
21. Соблюдение принципа «не убивай» является нормой, и монахам не позволено отнимать какую-либо жизнь.
11.1. По известным причинам в тексте эта тема не раскрыта. Специалистам этот метод был известен тогда, известен он и сейчас. Но если вы практически не владеете искусством трансмутации, мы не рекомендуем вам употреблять пищу животного происхождения даже в малых количествах, применять косметику и средства обихода, носить одежду, иметь в доме обстановку и любые атрибуты животного происхождения и держать животных в жилых комнатах11.2. Представления о методе трансмутации вы можете получить в рамках нашего учебного курса «О началах макробиотики»
| |
